به گزارش دیدبان به نقل از افکار ، قال الرضا(ع):و ان الامزجة تابعة للهواء و تتغیر بحسب تغیر الهواء فی الامکنة فاذا برد الهواء مرة و سخن اخرى تغیرت بسببه امزجة الابدان.
و البته مزاجها تابع هوا است و بحسب تغییر هوا در مکانها متغیر مى شود پس وقتى که هوا سرد مى شود مزاج بدن سرد و چون گرم مى شود مزاج گرم مى گردد.
طب امروز بسردى و گرمى مزاج و طبیعت عقیده اى ندارد میزان در تشخیص گرمى و سردى او قوه لامسه و میزان الحراره است.
مبناى طب قدیم بر اصولى از تجربیات و عقل بود ولى مبانى طب جدید تجربیات محض میباشد، اصول عقلى را نمیتوان زیر تیغ تشریح و عملیات جراحى پیدا کرد و یا در لابراتوارها و زیر میکروسکوپها تماشا نمود.
سردى و گرمى- ترى و خشگى اصطلاحاتى است فنى. طب قدیم حکایت از مفاهیم عقلى میکند و چون حکم بیکى از این طبایع روى آثار و مشاهدات است از این راه میتوان میان طب قدیم و جدید صلحى برقرار کرد زیرا چنان که مى بینیم هر دو گرچه از مبادى مختلف حرکت کرده اند اما بیک منتها میرسند و هنگام معالجه و درمان امراض در یک راه تلاقى میکنند.
میزان در شناختن طبایع مردم بطور کلى آب و هوا است زیرا هر مزاجى باید بمقتضاى آب و هوا و خلاصه محیطى که در آن زندگى مى کند تحت درمان قرار بگیرد.
پی نوشت:طب الرضا علیه السلام / ترجمه امیر صادقى، ص189تا191.
مزاج تابع آب و هوا است
