باید به نویسنده یادآوری کرد مطابق همان دیدگاه تکامل تاریخی - قسمتی از نظریه تاریخ مارکس- که برایش سینه چاک می فرمایید، آنچه باعث رشد تاریخ می شود همین تضاد و تنازع است پس علی القاعده اگر حقیقتا به تکامل تاریخی معتقد باشید باید از تنازعات و تضادها استقبال کنید.

نقصان در عدالت اندیشی بحرانی بود که عدالت‌خواهان مذهبی را به تناقض با خویشتن کشاند. اکنون و پس از گذشت 15 سال از فراگیر شدن موج اول عدالت‌خواهی در قشر مذهبی زمان آن رسیده است که این نیروها به نقد خویشتن بپردازند و موجی جدید را در این عرصه با پختگی بیشتر آغاز نمایند.

داستان ورود جناب «بنی صدر» به نظام جمهوری اسلامی از آن‌جا آغاز شد که او پس از پیروزی انقلاب، در دانشگاه‌ها مشغول مناظره با جماعت کمونیست شد. بنی صدر خوب بلد بود صغری، کبری بچیند و با یک نتیجه‌گیری خوب، حال طرف‌داران تفکر چپ و مارکسیست‌ها را بگیرد...

سخنم را با گفته‌ای از مولا حسین، شهید بزرگ خلق‌های خاورمیانه آغاز می‌کنم. من که یک مارکسیست لنینیست هستم، برای نخستین بار عدالت اجتماعی را در مکتب اسلام جستم و آنگاه به سوسیالیسم رسیدم.

چپ گرایی به عنوان موضعی سیاسی-نظری هرچند ریشه در تحولات و اندیشه ها و وضعیت سیاسی اروپا و امریکا، خصوصا فرانسه، آلمان، انگلیس و امریکا دارد، در تمام دنیا، و همین طور ایران، دارای طرفدارانی است.